一、人与天然究竟怎样和谐相处为话题的作文
大天然是人类和各种动植物的生存环境，对各种生物的生长有重大的意义，尤其在人类社会高速提高的今天，处理好人与大天然的关系尤为重要。在过去的几十年里，人类过分看重瞎厅袭经济的发磨兄展，已对大天然造成了极大地破坏，大天然正面临资源枯竭、环境破坏、全球气候变暖的严重难题，这给各种生物的生存构成了极大地威胁。因此，为了使人类子孙后代能够继续延续下去，必须与大天然和谐相处，一早一个好的生存环境。
人与天然的关系是人类生存与提高的基本关系。人类社会的提高是在人类认识、利用、改造和适应天然的经过中不断演进的，随着人类社会的不断向前提高，人与天然的关系处在不停的演变中。这种关系大概经历了三个阶段：第一阶段是人与天然和谐相处的“伏租天人合一”阶段，即原始的农耕文明阶段，人与大天然是相对亲近的，人类从属于天然；第二阶段是人类征服和改造天然的“天人相分并对立”阶段，即近代工业文明阶段，人与天然的关系是一种“主奴关系”。这一阶段以人类大规模地征服、改造和利用天然为特征，人与天然的关系日渐走向疏离；第三阶段是人与天然重新走向和谐的新“天人合一”阶段，人类与天然一个有机统一的整体。这一阶段呈现出人对天然关系的新认识和某种程度的复归。人类从洪荒时代走到了文明的世纪，人类的智慧创造了经济的奇迹，但无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染、生态恶化、地球发出了痛苦的呻吟??
在我们经历了禽流感、非典、海啸、地震等天灾之后，实现人与天然和谐提高成为全全球的共识。如果说“禽流感”、“非典”等是天然对人类微观方式的警告，那么“海啸”、“地震”、“沙尘暴”等则是天然对人类宏观方式的警告，这些天灾都可能毁灭人类。人类的科技发现、发明与提高，可能会降低天灾带来的危害，但不能根本消除这种灾害。大众渐渐从噩梦中觉醒：人与天然和谐共处，是社会可持续提高的唯一出路。
二、运用象征手法写的关于人与天然之间关系的作文
仙人掌,蚂蚁,这些天然的事物随处可见,因此它们并不稀奇,但你可别小看它们.
你是否看过一群小小的蚂蚁,在含帆墙壁爬动著
它们时时抬著像沙子一般小的食物,成群结队的走动.那细小的身材,生活特别柔弱,只要被人一压,它的一生,可能就这样结束.蚂蚁虽然渺小,但非常团结.一只蚂蚁找到食物,由于食物的体积太大,自己无法搬运,它便立刻回巢,通知夥伴,大家一起团结起来,就能成功了.我们也是一样,如果不能团结,像一盘散沙一样,一点力量都没有;如果能合作,在做人处世上就能屹立不摇.
仙人掌生活激侍在沙漠地区,那里酷热无比,还有许多恶毒的猛兽,处境特别危险.然而仙人掌生活在那里许久,却不见它绝种,这是由于它为了适应险恶的环境,长出了尖锐的刺,使动物们一筹莫展.这似乎告诉我们,必须克谈铅雹服困难,外在艰苦的环境,要靠自己坚韧的毅力去解决.俗语说:「天下无难事,只怕有心人.」就是这个道理.
三、人与天然作文 人与天然作文参考范文
1、在经济建设突飞猛进的今天，物质生活日益丰盛。为了满足自己的需要，大众砍伐一片片的森林，生产出各种纸张。参天的大树在高科技的电锯中轰然倒下，绿色在眼前慢慢地消失。而最后，那些纸张却被随意丢弃，成为垃圾。它们在哭诉，哭诉自己的命运，也为人类感到悲哀。
2、工厂一座座地兴建起来。它们把矛头指向天空，把废气排向大气;它们把矛头指向大地，把废水排进河流湖泊。天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的美妙景象已成为往事。抬头，蓝灰色的天空上飘着几朵略带灰色的云，时而还弥散着一些尘土。再看看水呢?深绿色，甚至有些是褐色的。鱼呢?它们在哪儿?答案是在饭店的餐桌上，或是永远沉没在了河底。
3、这样的天然会成为我们的朋友吗?
4、洪水泛滥了，淹没了一块块土地，一个个村庄，夺走了一个个鲜活的生活。大众不得不离开世代居住的故乡。水土流失了，沙尘暴滚滚袭来。天空被披上了一层黄褐色的“沙衣”，扬尘使大众睁不开眼。大众被迫戴上眼镜、口罩，把自己裹得严严实实……当大天然愤怒、咆哮时，大众才觉悟到自己的错误，流下了悔恨的泪水。
5、大众开始植树造林，一大批小树苗肩负着防风固沙的使命走上了岗位，阳光照耀下，它们在微笑。大众整治河流，把它们浑浊的身体洗净，又放养鱼苗，让河水焕发往日的生机，成为鱼儿欢乐的家园。大众开发新能源，把对大气的污染降到最低，使天空变得澄清了，时而鸟儿们俏丽的身影又会从头顶上轻轻掠过。
6、大众生活在天然的怀抱中，只有人与天然和谐相处，生活才会美妙，大众才会快乐。如果大众光想着自己，为了满足自己的利益不择手段，那么生活就不会圆满，当然，大众的快乐也就此告终。
7、我快乐地憧憬着：在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，大众在灿烂地微笑。
8、人总认为自己是大天然的主宰，这篇文章小编将却告诉我们，人是“天然的怀抱”中的孩子，任性地毁坏母亲的健壮，到头来害苦的是自己。唯有懂得爱护，才能快乐生活。对我们所关注的对象，跳出圈子来看，也是一种行文之道。
